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par cette peuplade qu’ils considéraient comme étant particu- 
lièrement belliqueuse. C’est d’ailleurs précisément le bouclier 
de Feudenheim que choisit un archéologue du Reichsbund 
für Deutsche Vorgeschichte, Paul-Hans Stemmermann, pour il- 
lustrer un article consacré à la mainmise des Suèves sur le 
sud-ouest de l’Allemagne. L’auteur y développe une théorie 
particulièrement farfelue et toute imprégnée d’idéologie : il 
considère que les invasions germaniques (et notamment celle 
des Suèves) ne correspondent pas à des poussées désordon- 
nées de populations, mais plutôt à une colonisation à grande 
échelle programmée à l’avance et de manière systématique ! 
Il conclut donc : « Nous voyons ici le destin éternel du peu- 
ple allemand, ce peuple sans espace vital, qui se tisse déjà à 
la Préhistoire la plus ancienne » (Stemmermann 1936). L’ar- 
chéologie permet ainsi de légitimer les visées expansionnistes 
du 
IIIe 
Reich. Le bouclier de Feudenheim a dans ce contexte 
une valeur de symbole : outre l’insigne du WHW à échelle 
réduite, il est d’ailleurs également reproduit grandeur nature 
à la même époque par l’atelier du musée de Mayence, spé- 
cialisé dans les fac-similés d’artefacts « germaniques » dans 
lesquels l’armement prédomine pour les raisons évoquées 
plus haut (Toepfer 1940, p. 52). La trouvaille de Hersberg 
est donc beaucoup moins anecdotique qu’il peut y paraître 
au premier abord, car derrière un objet en apparence insigni- 
fiant se cache un contenu idéologique trés fort : que ce soit en 
Moselle, en Alsace ou au Luxembourg, ces petits insignes à 
thème archéologique participaient en effet à l’effort nazi de 
germaniser les territoires annexés.< 
fig.	4  Insigne du WHW représentant 
un bouclier suève stylisé découvert   
à Hersberg-« Bourlach » (© MNHA).