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MuseoMag 2019_01

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Metadata

fullscreen: MuseoMag 2019_01

Monograph

Structure type:
Monograph
Title:
Signatures
Subtitle:
portraits et autoportraits
artistes plasticiens au Luxembourg
Author:
Herr, Lambert
Publication year:
2001
Publisher:
Ed. Saint-Paul
Place of publication:
Luxembourg
Measurements:
407 p.
Description:
Art luxembourgeois

Acknowledgment

Title:
Remerciements

Contents

Table of contents

  • MuseoMag
  • MuseoMag 2019_01
  • Sommaire
  • Editorial
  • Ying Zheng ou "L'image d'un monarque mégalomane" : Damien Chaussende, premier invité du cycle de conférences organisé dans le cadre de l'exposition "Les origines de la civilisation chinoise"
  • A la recherche d'un artiste perdu : Alex Bodry, co-commissaire de l'exposition, évoque la genèse du projet d'exposition "Jean Mich (1871-1932)"
  • Van Loon, un peintre Flamand sous l'influence Du Caravage : Une initiative commune entre les Musées royaux des beaux-arts de Belgique, le Palais des beaux-arts de Bruxelles et le MNHA
  • Eine bedeutende Sammlung Florentiner Barockkunst : Die vom MNHA koordinierte europäische Wanderausstellung der Haukohl Family Collection ist zurzeit in Augsburg zu sehen
  • Un petit air d'Ernest... : Mémoires d'outre-tombe : Sur les traces de la dernière demeure d'Ernest d'Autriche
  • Bon à savoir

Full text

4 museomag   01 ‘ 2019 
YING ZHENG OU «L’IMAGE D’UN 
MONARQUE MÉGALOMANE» 
DAMIEN CHAUSSENDE, PREMIER INVITÉ DU CYCLE DE CONFÉRENCES ORGANISÉ 
DANS LE CADRE DE L’EXPOSITION «LES ORIGINES DE LA CIVILISATION CHINOISE» 
© 
éric 
chenal 
Entretien avec Damien Chaussende, historien de 
la Chine classique (biographie ci-contre), appelé à 
inaugurer le cycle de conférences le 24 janvier à 
18 heures avec un exposé intitulé: «Le Premier 
empereur de Chine, du portrait historique à la 
réalité archéologique». 
Vous êtes historien de la Chine classique. 
Commençons par définir ce que signifie l’expression 
«Chine classique». 
La période dite classique de la longue histoire chinoise 
– rappelons que l’écriture naît en Chine vers 1200 av. 
J.-C. – s’étend en gros des origines jusqu’à la fin de la 
dynastie des Tang, au Xe siècle de notre ère. C’est une 
période fondatrice qui vit la naissance de la civilisation 
chinoise, édifiée autour de son écriture idéographique 
si spéciale (elle fut inventée non pour noter des sons, 
mais des mots) et d’un certain nombre de valeurs 
fondamentales comme la piété filiale, ciment de la 
famille et de la société. 
Quelle place le premier empereur occupe-t-il dans 
cette période fondatrice? 
Le premier empereur des Qin (qui régna en Chine de 
247 à 210 av. J.-C.) est fondamental, parce que c’est lui 
qui réalise l’unification chinoise. Auparavant, la Chine 
est un ensemble d’États plus ou moins grands et placés, 
en théorie, sous la suzeraineté du roi des Zhou. Mais 
peu à peu, ces États deviennent de véritables entités 
indépendantes, luttant les unes contre les autres pour 
l’hégémonie. L’État de Qin devient graduellement le 
plus puissant et son roi, Ying Zheng, parvient à annexer 
tous les autres royaumes en 221 av. J.-C. Il prend 
alors un nouveau titre, inventé par lui, celui que nous 
traduisons par empereur, en chinois huangdi. 
Une nouvelle forme politique est alors mise en 
place? 
C’est cela: à partir de 221 av. J.-C., la Chine devient un 
empire unifié, et non plus simplement une mosaïque 
d’États. Ce système politique durera 2132 ans, jusqu’en 
1911, date de l’abdication du dernier empereur Pu Yi. 
Ying Zheng, le premier empereur, voulait montrer, en 
créant l’empire, qu’il était davantage qu’un simple roi, 
bien supérieur même aux rois des Zhou. 
En unifiant la Chine, Ying Zheng unifia parallèlement 
l’écriture (les caractères chinois variaient selon 
les régions), construisit des routes, uniformisa 
l’écartement des essieux des chars, et divisa l’empire 
Cette scène de figurines funéraires de la dynastie des Han de l’Ouest (206 av. J.-C. – 9. apr. J.-C., représente une chorale lors d’un concert.
	        

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