Armes, forteresse

Armes, forteresse

Metadata

Monograph

Structure type:: Monograph

Title:: Armes, forteresse

Subtitle:: objets exotiques

Author:: Humbert, Robert

Publication year:: 1979

Publisher:: Musée d'histoire et d'art

Place of publication:: Luxembourg

Measurements:: 160 p.

Description:: Armes

Chapter

Title:: Salle 116 - Orient

Chapter

Title:: Salle 116 - Empl. H et I (vitr.)

Salle 116 — Empl. H et I (vitr.) Parures et armes des Indiens Peaux-rouges Les matériaux utilisés (objets de parement et d'utilité — boite, carquois. . .) sont la fibre végétale ou le cuir, sur lesquels sont montées des perles de manufacture européenne. Les fléches sont dotées de pointes à tranchants plutót qu'à barbelures. Qa: Pour l'emplacement I, l'élément dominant est la plume montée sur une grille de fibres végétales. Des combinaisons de différentes espèces et de couleurs variées forment des motifs typiques pour la région ou la tribu. Entre | et J (Mur) Instruments de musique orientaux Empl. J (Mur au-dessus de l'armoire) Echantillons de couvre-chefs de différentes régions d'Extréme-Orient. Salle 116 — Empl. J Vitrine extréme-orientale (Sino-japonaise) Elle réunit une collection d'objets dont l'écrasante majorité parvint au Musée par un don testamentaire, exécuté en 1966, aprés le décés du donateur M. Félix Rosenstiel. Parmi les articles, deux motifs arrondis ressortent: les tabatiéres chinoises et les netsukes japonais (occupant les secondes tablettes d'en haut); ils seront traités à part, exigeant des commentaires plus détaillés, à cause de leur fonction clairement définie. Pour ce qui est de l'utilisation des piéces restantes, elle pourrait se définir selon la compréhension du terme de «bibelot». Bien que certains des objets (Comme les statuettes) trahissent les liens qui les rattachent à la religion, il y a lieu d'admettre, que du moment qu'ils se retrouvent sur un meuble, c’est au moins autani pour des raisons décoratives que pour des exigences rituelles. La statue cultuelle de l’ancètre, comme la figurine idéalisante de la divinité, ont leur raison d’être dans la religion; si elles ont servécu, c'est à cause de leurs qualités esthétiques. Ce sont ces dernières encore qui font que ces «bibelots» sont tellement recherchés par les amateurs occidentaux, et retenus jalousement par ceux des Orientaux, qui les détiennent de leur aïeux. 119

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