Desormais l'artiste pénétre le mystére et les moyens du verbe. 
Délivré des soucis narratifs qui l'obligeaient à raconter le paysage pour 
définir sa prise de conscience devant le monde, il découvre toutes les 
vertus de l'écriture, les pouvoirs illimités du discours. 
A la croisée des chemins du monde nouveau, le créateur sent les 
richesses organiques de sa créature, l'ampleur décisive de son geste, 
l'espoir qu'il met dans des lendemains de fraternité et de découverte. 
Son engagement est le témoignage d’une action possible, d’où toutes 
les aliénations et les illusions seraient honnêtement écartées. Par la 
peinture, il va vers la peinture, ce moyen le guide vers ce but. En 
définitive il combat pour son confrère l'homme, puisque tout enrichis- 
sement de la personne humaine doit nécessairement profiter à tous 
les hommes, selon l’irréductible direction d’une dialectique tournée 
vers l’histoire et non vers les ténébreuses impasses passionnelles de 
la scholastique. 
Dans cette effusion lyrique, fin de la création plastique, c'est au 
moyen de la couleur et de la forme que le peintre définit sa position 
et son parti-pris. Son regard va chercher au fond des objets, sur la 
surface miroitante des reflets, au seuil des élans et des chutes, cette 
eurythmie de l’œil qui crée chez l’observateur l’émotion esthétique. 
Poète visionnaire, au sens où l’organe de la vision est soumis à la 
recherche, le peintre d'aujourd'hui voit ce qui pour l'instant demeure 
caché à tous ceux dont les yeux ne sont pas encore dessillés. L'objet- 
peinture se précise: il est partout où le sujet-Homme a les moyens 
d'appréhender, de prolonger le mystérieux contact du pigment, l'allu- 
sion discursive de la forme. 
Les artistes lyonnais ne demeurent pas à l'écart du combat, dégagés 
des responsabilités et des périls. Dés maintenant, au sein de la lutte, 
ils affirment l'originalité de leurs positions, la ferveur, l'honnéteté et 
le serupule qui caractérisent dans tous les domaines l’orgueilleuse 
conscience de Lyon. 
RENE DEROUDILLE. 
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